الجمل التي لا محل لها من الإعراب

 الجمل التي لا محل لها من الإعراب

الجملة التي لا محل لها من الإعراب هي الجملة التي لا يصح أن تحل محلها كلمة مفردة وبالتالي لا يقال فيها أنها في محل رفع أو نصب أو جر أو جزم .

ما هي الجمل التي لا محل لها من الإعراب ؟

الجمل التي لا محل لها من الإعراب ثماني جمل هي :

1 – الجملة الابتدائية

هي كل جملة تكون في أول الكلام سواء كانت فعلية أو اسمية .

مثال : هطل المطر في الشتاء .

جملة ” هطل المطر ” لا محل لها من الإعراب لأنها ابتدائية .

2 – الجملة الاستئنافية

وهي الواقعة في وسط الكلام منقطعة عما قبلها إعرابيا .

مثال : مات زيد رحمه الله .

فجملة ” رحمه الله ” وقعت بعد معرفة ” زيد ” وهي ليست حالا منه ، بل هي منقطعة عن الجملة السابقة ، لأنها دعاء له بالرحمة .

3 – الجملة الواقعة صلة للموصول

وهي كل جملة جاءت بعد الاسم الموصول .

مثال : جاء الذي نجح .

فجملة صلة الموصول ” نجح ” لا محل لها من الإعراب .

4 – الجملة الاعتراضية

وهي الجملة التي تعترض بين شيئين يحتاج كل منهما للآخر ، والنحويون يقولون إن هذا الاعتراض يفيد توكيد الجملة وتقويتها ، ويقع هذا الاعتراض في مواضع ، هي :

– بين الفعل والفاعل ، مثل : حضر – أعتقدُ – زيدٌ .

فجملة ” أعتقد ” جملة اعتراضية لا محل لها من الإعراب .

– بين المبتدأ والخبر ، مثل : التلاميذُ – أحمدُ الله – مجدون .

فجملة ” أحمد الله ” جملة اعتراضية لا محل لها من الإعراب .

– بين فعل الشرط وجوابه

 مثل : مهما تعمل – وإن ساعدك الناس – تنل عقابك .

فجملة ” وإن ساعدك الناس ” جملة اعتراضية لا محل لها من الإعراب .

– بين القسم وجوابه

 مثل : قال تعالى : ” وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَّوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ ” ^[1]سورة النجوم 76 .

فجملة ” لو تعلمون ” جملة اعتراضية لا محل لها من الإعراب .

5 – الجملة التفسيرية

وهي الجملة التي تفسر ما يسبقها وتكشف عن حقيقته ، وقد تكون مقرونة بحرفي التفسير ” أن وأي ” أو غير مقرونة .

مثال : نظر الحيوان في استعطاف أي أعطني طعاما .

فجملة ” أعطني ” جملة تفسيرية لا محل لها من الإعراب .

– كتبتُ إليه أن أرسل إليّ الكتابَ .

فجملة ” أرسل ” جملة تفسيرية لا محل لها من الإعراب .

6 – جملة جواب القسم

وهي كل جملة تأتي بعد القسم حيث يجاب بها عن القسم الصريح ، أو القسم المقدر الذي تدل عليه قرينة لفظية ، مثل اللام الموطئة للقسم .

مثال : والله لأنجحن .

جملة ” لأنجحن ” جملة جواب القسم لا محل لها من الإعراب .

7 – جملة جواب الشرط

هي الجملة الواقعة جوابا لشرط جازم غير مقترن ” بالفاء ” ، أو ” إذا ” ، أو جوابا لشرط غير جازم كجواب الأدوات ( لو – إذا – لولا – كلما … ) .

مثال : من يعمل يربح .

جملة ” يربح ” لا محل لها من الإعراب لأنها جملة جواب الشرط وغير مقترنة بالفاء .

8 – الجملة المعطوفة

كل جملة معطوفة على جملة لا محل لها من الإعراب تسمى باسمها وليس لها محل من الإعراب .

مثال : جاء الذي رأيته وصافحته .

جملة صلة الموصول ” رأيته ” لا محل لها من الإعراب .

وجملة ” صافحته ” معطوفة على جملة ” رأيته ” لا محل لها من الإعراب .

إعراب الجمل التي لا محل لها من الإعراب

1– إنّ الحياةَ كفاحٌ .

إن : حرف توكيد ونصب .

الحياة : اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .

كفاح : خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره . والجملة من ” إن واسمها وخبرها ” لا محل لها من الإعراب لأنها جملة ابتدائية .

2– رأيتُ طالبا – والله – خلوقا .

رأيت : فعل ماض مبني على السكون والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل .

طالبا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .

والله : الواو واو القسم حرف جر . الله : لفظ الجلالة اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وشبه الجملة متعلق بفعل محذوف تقديره أقسم . وجملة القسم لا محل لها من الإعراب لأنها جملة اعتراضية .

خلوقا : نعت منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .

3– لو درستَ لنجحتَ .

لو : حرف شرط غير جازم .

درست :  فعل ماض مبني على السكون والتاء ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل .

لنجحت : اللام واقعة في جواب شرط غير جازم . نجحت :  فعل ماض مبني على السكون والتاء ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل . وجملة جواب الشرط لا محل لها من الإعراب .

4– نجحَ زيدٌ ورسب عليٌّ .

نجح : فعل ماض مبني على الفتح الظاهر على آخره .

زيد : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره . والجملة الفعلية لا محل لها من الإعراب لأنها جملة ابتدائية .

و : حرف عطف .

رسب : فعل ماض مبني على الفتح الظاهر على آخره .

علي : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره . والجملة الفعلية لا محل لها من الإعراب لأنها معطوفة على جملة ” نجح زيد ” .

الجمل التي لا محل لها من الإعراب في القرآن الكريم

قال تعالى :

– ” هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى? تِجَارَةٍ تُنجِيكُم مِّنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ . تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ ” ^[2]سورة الصف 10 – 11 .

– ” فَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِ أَنِ اصْنَعِ الْفُلْكَ ” ^[3]سورة المؤمنون 27 .

– ” تَاللَّهِ لَأَكِيدَنَّ أَصْنَامَكُم ” ^[4]سورة الأنبياء 57 .