لماذا سميت يثرب بهذا الاسم
لماذا سُمِّيَت يثرب بهذا الاسم
يُطلق اسم يثرب على مدينة الرّسول صلّى الله عليه وسلم، وكلمة يثرب في اللغة مأخوذة من الفعل أَثرَبَ، ويقال إن سبب تسميتها باسم يثرب عائد إلى اسم أول من سكنها؛ إذ إنّ أول من سكنها كان يثرب بن قانية، وهو من ولد إرم بن سام بن نوح
يعود سبب تسمية مدينة يثرب بهذا الاسم إلى شخص يدعى يثرب ابن قاينة بن مهلائيل بن إرم بن عبيل بن عوض بن إرم بن سام بن نوح
وهو أحد عظام سكانها لذا سمّيت نسبة إليه، وهناك العديد من الكتابات التي كتبت بلغةٍ غير عربية، وأغلب الظن أنّها يونانية والتي تشير إلى تسميتها بيثرب، وقد شاع هذا الاسم لهذه المدينة أيام عرب الجاهلية، وأشهر سكانها قبائل الأوس والخزرج الذين اشتهروا بكثرة العداء والحروب بينهم إلى أن جاء الإسلام ووحّد صفوفهم.
وقد ذُكرت يثرب في القرآن الكريم في قوله تعالى: (وَإِذْ قَالَت طَّائِفَةٌ مِّنْهُمْ يَا أَهْلَ يَثْرِبَ).
ويُعدُّ استخدام اسم يثرب بدلاً من المدينة المنورة مكروهاً، وهذا ما ذُكر في أحاديث النّبي عليه السّلام، وقد ورد في كتاب السّمهودي (وفاء الوفاء) أنّ هناك من كان يذكر اسم يثرب بدلاً من ذكر اسمها الّذي هو ألبق بها (المدينة)، وقد ذكر أهل الأخبار أنّ ليثرب ما يقارب تسعة وعشرين اسماً، ومن هذه الأسماء: المسكينة، والجابرة، والمجبورة، وكذلك يندر، ودار الهجرة
إنّ ذكر اسم يثرب بدلاً من المدينة المنوّرة مكروه، وذلك لأنّ معنى يثرب عائد إلى التّوبيخ والملامة وكذلك الفساد وفي جميع الحالات فإنّ اسم يثرب غير مستحبٍّ، وقد ذَكر عيسى بن دينار وهو أحد المالكيّة أنّ من يُسمّي المدينة بيثرب تُكتب عليه خطيئة، وليثرب أسماء عديدة وهي:
دخول يثرب في الإسلام
بعد أن بايعت جماعة من أهل يثرب النّبي -عليه السّلام- ساهموا في نشر الإسلام فيها مدة قصيرة، وقد انتشر الإسلام بشكل سريع في يثرب، وقد أصبحت يثرب مركزاً للدين الجديد عندما هاجر النّبي -عليه السّلام- إليها قادماً من مكة المكرمة، وسُميت بمدينة النّبي واختُصر الاسم إلى المدينة وبقي هذا الاسم حتّى يومنا هذا.
تمور يثرب
تشتهر المدينة المنورة بمزارع النخيل التي تزخر بالعديد من أشكال وأنواع التمور، وفيها أفضل المصانع لإنتاج أجود أنواع التمور، ما يجاوز 35 نوعاً، من أطيبها تمر العنبرة، والصقعين وربيعة وغيرها، إذ يوصف التمر بأنّه غذاء وفاكهة وحلوى، والمداومة على أكله وتراً يزوّدنا بكثير من العناصر الغذائية اللازمة لصحّة جسم الإنسان، والتي تقيه من كثير من الأمراض.
أهم المعالم في يثرب ( المدينة المنورة )
تتميّز يثرب بمجموعة كبيرة من المعالم الحضاريّة والطّبيعيّة، وأهمها:
- المسجد النّبوي: هو أكبر المساجد في المدينة المنوّرة، وقد أسسه النبي -عليه السلام- كمركز لإدارة شؤون الناس وقضاء حاجاتهم، ومكان ذي أهمية كبيرة لإقامة الشعائر الدينية.
- مسجد قباء: إنّ أول مسجد بُنِي في الإسلام هو مسجد قباء الّذي ساهم الرّسول عليه السّلام في بنائه مع الصّحابة الكرام.
- البقيع: تُعتبر البقيع مقبرة أهل المدينة الرّئيسة وهي أقرب الأماكن الحضاريّة والتّاريخيّة من مسجد الرّسول، وتضم قبور الكثير من الصّحابة، بالإضافة إلى قبر مرضعة الرّسول، وقبور زوجاته.
- جبل أُحد: وقعت عند سفح هذا الجبل معركة أُحد، ويُعتبر هذا الجبل من أكبر الجبال في المدينة المنورة.
- جبل الرّماة: يقع بالقرب من جبل أُحد، وهو جبل صغير الحجم وقف عليه رماة المسلمين في معركة أُحد.
- المساجد السّبعة: هي مجموعة من المساجد الصّغيرة الواقعة غرب جبل سلع، ومن هذه المساجد: مسجد علي بن أبي طالب، ومسجد سلمان الفارسي، ومسجد أبو بكر الصّديق، ومسجد الفتح، وكذلك مسجد عمر بن الخطاب.
- مسجد الجمعة: في هذا المسجد صلّى النّبي عليه السّلام أول صلاة جمعة فيه بعد هجرته إلى المدينة المنورة.
- مسجد القبلتين: هو من أقدم مساجد المسلمين، فيه نزلت الآية الّتي ذُكر فيها تحويل قِبلة المسلمين من المسجد الأقصى إلى المسجد الحرام.
- مسجد المصلى: كان النّبي -عليه السّلام- يصلّي فيه صلاة الاستسقاء وكذلك صلاة عيد الفطر والأضحى، ومن هنا جاءت تسميته بمسجد المصلّى.
- وادي العقيق: يُعتبر هذا الوادي من أكثر الأودية شهرة في المدينة المنورة، وعلى ضفافه نجد قصوراً أموية كثيرة كقصر سعد بن أبي وقاص
مكانة يثرب الدينية
مدينة يثرب ومن المفضّل أن ننعتها بالمدينة المنورة أو مدينة الرسول، وحيث إنها اكتسبت مكانها المقدس بحلول الرسول محمد عليه الصلاة والسلام في أراضيها، إذ نوّرها وبناها وآخي بين سكانها ومن هاجر إليها من المسلمين من مكة المكرمة، والذين هاجروا إليها اتباعاً لأمر الله عزّ وجل ورسوله الكريم، وهرباً من بطش كفار قريش الذين كانوا يثنونهم عن دينهم ويعذبونهم للرجوع عنه.
تتوافد الجموع لزيارة المدينة المنورة في رحلات العمرة، والحج، والصلاة في مسجد النبوي الشريف، ومسجد قباء، كما أن قبر الرسول محمد عليه السلام موجود فيها، بالإضافة إلى قبور الخليفتين أبو بكر الصديق وعمر بن الخطاب رضي الله عنهما بجوار قبر الرسول، ومقبرة البقيع التي دفن فيها شهداء المعارك من الصحابة والصحابيات الكرام رضي الله عنهم أجمعين.
