أبيات فصحى قافية الخاء ( خ )

العشب طاطا للنسايم و نخ   *  *  *  *  *  *  أخضر طري مالهش في الحسن أخ

عصفور عبيط انا .. غاوي بهجه و غنا   *  *  *  *  *  *  ح انزلهنا.. و انشا لله يهبرني فخ

بَيني وَبين الحيّ طَيُّ فَراسخِ   *  *  *  *  *  *  وَجوازُ شاسعةٍ وُجوبُ سرابخِ

وَتبذُّلٌ وَتمنُّعٌ في الدَهر بَيـ   *  *  *  *  *  *  ـن فَضاءِ خاليةٍ وَطودٍ باذخِ

ما جبتُها إِلا العَزيمةُ صاحبي   *  *  *  *  *  *  وَالحَزمُ خِلِّي وَالهموم بها أَخي

فَإِذا يئستُ غَدَوتُ طعمةَ ذرّةٍ   *  *  *  *  *  *  وَإِذا رَجَوتُ علوتُ قِمةَ شامخ

وَلربَّ ليلٍ بتّ من دمعي الطِّلا   *  *  *  *  *  *  وَمن الصدا أَبكى لباكٍ صارخ

أَو ما كَفى للقلب يحتمل النَوى   *  *  *  *  *  *  حتى يراعَ من الملام براضخ

لَقد حالَ ما بَيني وَبَينك بَرزخُ   *  *  *  *  *  *  وَباعدَنا مِيلٌ يُجابُ وَفَرسخُ

وَأَمسى أَنيسي وَحشة وَنَدامة   *  *  *  *  *  *  وَهَذا مَكاني سربخ ثم سربخ

إِذا استسهلت نَحوَ الوصال إِلَيكُمُ   *  *  *  *  *  *  أَمانيَّ سُبْلاً أُبصرُ النيلَ يَبذَخ

تَركتم عُيوني لا تجف دُموعُها   *  *  *  *  *  *  وَقَلبي لَظى أَحزانِه لا تُبَوّخ

خمائلُ زهرٍ من علومٍ وحكمةٍ   *  *  *  *  *  *  وجدولُ نهر ماءُ جدواه ينفخ

خَديني تجرّد من ذنوبك واغتسل   *  *  *  *  *  *  فإنك منْ تلكَ الذنوب موسخ

خلاصُك حبُّ المصطفى واتباعه   *  *  *  *  *  *  فليس سواهُ في القيامة مَصرخ

حفيرٌ كريمٌ ليس يخفز ذمةً   *  *  *  *  *  *  به ينجلي روع القلوب ويفرخُ

يا ابن حرب كسوتني طيلسانا   *  *  *  *  *  *  يزرع الرفو فيه وهو سباخ

مات رفاقه ومات بنوه   *  *  *  *  *  *  وبدا الشيب في بنيهم وشاخوا

نسخت مقلتاه عقلي ابتداء   *  *  *  *  *  *  فهي للإبتداء منهُ نواسخ

سلخ الصّبر عن فُؤادي منهُ   *  *  *  *  *  *  أسودُ الفرع فهو أسود سالخ

أَنا السّلسبيلُ الجَوهريُّ بَلاطُهُ   *  *  *  *  *  *  وَعَنهُ حَديثُ الحُسنِ لَيسَ بِمَنسوخِ

بَناني سُليمانُ الزّمانِ مُرصَّفاً   *  *  *  *  *  *  وَضَمَّخَني بِالحُسنِ أَحسنَ تَضميخِ

حَلا النّظمُ في مَدحي وفي حَمدِ مُنْشِئي   *  *  *  *  *  *  وَقَد راقَ تاريخاً وَطابَ بِتَأريخِ

عَن لَهويَ هَل يَكفُّني التَوبيخُ   *  *  *  *  *  *  وَالعَيشُ لَهُ يوميَ ذا تاريخُ

من مطربَتي وَخَمرَتي وَالساقي   *  *  *  *  *  *  دونَ القمرِ الزهرَةُ وَالمريخُ

قالوا أَتَرى جمر صِباه باخا   *  *  *  *  *  *  دَعه فَعَلى الثَوب تَرى أَوساخا

لَم يدر أَحِبَّتي وَقَد وَرَّطَني   *  *  *  *  *  *  في أَيّ مَخاضَةٍ برجلي ساخا

قال للمليحة لا تعظم ردفها   *  *  *  *  *  *  قبل الزواج بثعلب منفوخ

يعلو ويسفل فوقها فكأنه   *  *  *  *  *  *  إحدى الحدا حامت على مسلوخ

فَهَذى لمجرى اليأس بحر مردّد   *  *  *  *  *  *  وَهَذا الطَير اليأس مَأوى وَمَفْرَخ

مللتم وِدادي أَم نسيتم تودّدي   *  *  *  *  *  *  وَآنسكم غَيري وَعشت أورّخ

وَكنا وَلا كالفرقدين فَباينت   *  *  *  *  *  *  صُروفُ الليالي وَهِيَ بالبين أشمخ

فصرنا نَرى القطبين أَقربَ مَنزِلاً   *  *  *  *  *  *  وَنَرسمُ رقمَ الودِّ وَالدَهرُ يَنسخ

خليليَّ إن الهزل بالجد ينسخُ   *  *  *  *  *  *  وحكمُ الصّبا بعد الكهولة يفسخ

ختمتُ بأمداح النبي محمدٍ   *  *  *  *  *  *  هناتي اللواتي كنتُ أملي وأنسخ

خذوا سِيَرَ المختار منظومة الحُلى   *  *  *  *  *  *  تطيبُ بها أمداحُها وتضمخ

خلوق خليق أن يُخصّ بسيد   *  *  *  *  *  *  به الدهرُ يبني والخليقةُ تشمخ

خروجُ رسول اللّه من أرض مكة   *  *  *  *  *  *  تحققُه الأنصارُ فهو مؤرخ

يُذَكِّرُني حالُ الشَبيبَةِ وَالشَرخِ   *  *  *  *  *  *  حَديثاً لَنا بَينَ الحَديثَةِ وَالكَرخِ

فَقَلَّت لِنَفسي فيهِ خَمسينَ حِجَّةً   *  *  *  *  *  *  وَقَد صِرتُ مِن طولِ التَفَكُّرِ كَالفَرخِ

تُذَكِّرُني أَكنافَ سَلعٍ وَحاجِرٍ   *  *  *  *  *  *  وَتَذكُرُ لي حالَ الشَبيبَةِ وَالشَرخِ

وَسَوقَ المَطايا مُنجِداً ثُمَّ مُتهِماً   *  *  *  *  *  *  وَقَدحي لَها نارَ القِفارِ مَعَ المَرخِ

بالحرصِ في الرزقِ يَذِلُّ الفَتَى   *  *  *  *  *  *  والصبرُ فيه الشَّرَفُ الشامِخُ

ومستزيدٍ في طلابِ الغِنَى   *  *  *  *  *  *  يجمع لَحْماً ما لَهُ طابِخُ

ضَيَّعَ ما نَالَ بما يُرْتَجَى   *  *  *  *  *  *  والنار قد يُطْفِئُها النَّافِخُ

خامَرَت قَلبَهُ هُمومٌ تَلَظَّت   *  *  *  *  *  *  نارُها في الحشا فَلَيسَت تَبوخُ

خَفِيَت في الفُؤادِ ثُمَّ أَذاعَت   *  *  *  *  *  *  لِدُموعٍ تَجيشُ ثُمَّ تَسوخُ

خافَ نَأيَ الحَبيبِ فَاِستَخرَخَ الدَم   *  *  *  *  *  *  عَ وَماءُ الجُفونِ نعمَ الصَريخُ

خُنتَ مَن لَو دَعَوتَهُ وَهوَ مَيتٌ   *  *  *  *  *  *  ظَلَّ يُصغي مُسارِعاً وَيُصيخُ

خلتْ لربيع ستةٌ بعد ستّةٍ   *  *  *  *  *  *  وجاءهم الحقُ المُبين فبخبخوا

خبا كلُّ نورٍ حينَ لاح لنوره   *  *  *  *  *  *  وأصبح بغي الكفر وهو مُروخ

خَدَتْ ناقةُ المختار مأمورةً به   *  *  *  *  *  *  لدارِ أبي أيوب ما إن تنوخ

خطتْ خطواتٍ ثم عادتْ مكانَها   *  *  *  *  *  *  فألقتْ جراناً في الثرى وهي تنفخ

خَسَارُ يهود بان في كفرهم به   *  *  *  *  *  *  فليسَ لهمْ في الأرض إلا مويخ

أبيات فصحى قافية الخاء ( خ )
  • تم النشر في:

    نحو اللغة والأدب

  • آخر تعديل:
  • قم بنسخ الرابط المختصر أدناه من زر النسخ لمشاركته:

    https://gnram.com/?p=18772

اقرأ في الموقع